از انبيا سؤال مىشود آيا اين پيمان سنگين ( ايمان به نبوت و يارى پيامبر آينده ) را گرفتيد ؟ ظاهر « أخذتم » به معناى گرفتيد . اين است كه از خود انبيا و به وسيله آنان از امت‌ها اخذ پيمان شده است . متن پيمان چنين است : به پيامبرى كه خواهد آمد و همهء مشخصات مذكور با او تطبيق مىنمايد و اصول معارف انبياى گذشته را تصديق خواهد نمود ايمان آورده و او را يارى نماييد . اين پيمان نمىتواند مخصوص يكى از پيامبران آينده باشد ؛ بلكه همهء پيامبران آينده تصديق‌كنندهء پيامبر گذشته بوده و پيامبران گذشته از پيامبران آينده خبر داده‌اند . وقتى كه خبردادن به انبياى بعدى در دستور كار رسالت انبيا بوده باشد ، به طريق اولى بايد از خاتم آنها خبر بدهند و بدين سان تمام انبيا بشارت رسول خاتم صلى الله عليه و آله را داده‌اند . ايمان به رسول آينده يعنى ايمان به تمام آنچه مىآورد : از كتاب آسمانى و احكام و جانشينان وى مسلماً تبعيض در ايمان ، باطل و عين كفر است . بنابراين ايمان به كسى كه به حكم آيهء مباهله نفس رسول مىباشد ايمان به خود رسول است . پيمان ايمان به مولاى متقيان و يارى وى ، از تمام انبيا و امت‌هاى آنان گرفته شده است . متن : وَ اصْطَفاهُ قَبْلَ أن ابتَعثَه ؛ إذِ الخلائقُ بِالغَيْبِ مَكْنُونة ، و بِسِتْرِ الأهاويلِ مصونة . . . . شرح : در اين قسمت به خلقت و مشخص شدن وجود مقدس نبوى صلى الله عليه و آله و گزينش وى به نبوت قبل از خلقت همهء مخلوقات اشاره مىفرمايد .